1、《龙和中华》记载：一直以龙的传人自居的中国人，逢年过节都要举行 一些如舞龙灯、祭龙王、赛龙舟之类的喜庆活动，祈盼风调雨顺、国泰民安、丰衣足食。

2、中国龙文化起源及龙文化对中国的现实意义。

(资料图片)

3、龙作为中华民族的象征，五千年来已深深扎根于所有中国人的心中，形成了具有强大凝聚力的龙文化，龙文化在历史上曾为中国的统一和发展作出了巨大的贡献，它仍为中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。

4、 炎黄时期就以龙为图腾，对神异动物龙的崇拜，在中国有着悠久的历史，龙文化是中华文化的源头之一。

5、早在五六千年前新石器时代的红山文化时期，先人们就雕刻各种“C”形玉龙、玉猪龙等作为礼器，拜祭天地山川。

6、据记载，在炎黄时代，龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。

7、以后，夏朝以黄龙为图腾，商周时期龙文化更得到广泛的传播，在各种精美的青铜器和玉器中，龙的形象经常出现。

8、 秦汉以后，龙成为帝王的象征。

9、历代皇帝都自称为“真龙天子”，还把龙字用在帝王使用的东西上，如将皇帝穿的衣服称为龙袍、皇帝坐的椅称为龙椅、皇帝睡的床称为龙床等。

10、 在古人心目中，龙是一种神秘的宝物，不易见到，即使显现了也见首不见尾，或只见到只鳞片爪。

11、而龙的出现，是天下太平的征兆，所以龙被人们视为天下间最大的吉祥物。

12、 虽然神秘莫测、变化多端的龙难得一见，但自古以来人们对龙的形象描述得很清楚。

13、汉代学者王充指出，龙自首至膊，自膊至腰，自腰至尾，三部分长度都相等；龙的角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰、掌似虎，耳似牛。

14、龙能走、能飞、能游泳、能兴云降雨；龙还能显能藏、能巨能细、能长能短。

15、春分时飞上天，秋分时潜于渊。

16、 在神话传说中，龙的种类有很多，有鳞者为蛟龙，有翼者为应龙，有角者为虬龙，无角者为螭龙，未升天者为蟠龙，好水者为晴龙，好火者为火龙，善吼者为鸣龙，好斗者为蜥龙。

17、 在堪舆学著作中，“龙”是最常见的术语之一。

18、由于自然界的山和水在形态上变化多端，与传说中的龙相似，所以古人将山和水都比喻作龙，把山脉直呼作“龙脉”，把曲折的流水呼作“水龙”。

19、这样，龙就成为山和水的象征，各种龙的塑像和图案大量出现在宫殿衙署、大户人家乃至寻常百姓家中。

20、北京故宫的九龙壁、太和殿的龙椅、龙柱等都是人们所熟知的。

21、 因为相信龙有某种神奇的力量，许多现代人也喜爱用龙作为装饰物或摆设。

22、如果住宅的外环境缺乏真山真水，可以在客厅摆放龙的塑像，作为山水的象征。

23、如果周围环境和室内环境不够藏风聚气，也可运用龙的塑像或图案使室内形成良好的气场。

24、在堪舆学“青龙、白虎、朱雀、玄武”四神兽中，青龙是东方的代表，所以龙的塑像适宜摆放在东方；龙又与水密切相关，北方属水，所以龙的塑像也适宜摆放在北方。

25、 中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴 龙文化涵着中国人、中国文化中特有的基本观念： 第一层，龙的观念 从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

26、 第二层，龙的理念 在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。

27、 第三层，龙的精神 多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。

28、王东认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些文明冲突。

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