今天是端午节，尽管端午节的文化内涵非常丰富，但灵魂是屈原。

关于粽子，古书记载：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之……世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。”

(资料图)

关于龙舟，刘禹锡在一首诗的小序中这样写道，“竞渡始武陵，至今举楫相和之，其音咸呼云‘何在’，斯招屈之义。”“何在？”“何在？”一声声呼唤，千百人呼唤，屈子归来！屈魂归来！这种穿越千古的对话，是属于中国人的荡人心魄。

屈原开创了楚辞创作，是浪漫主义诗歌的源头，但他至今仍被人怀念的更重要的理由，是在于他那颗赤诚的爱国之心，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，诗歌是他抒发情怀的载体，他的一切言行都被这份纯粹的爱所支配。

别人皆醉，他却清醒地痛苦，别人皆浊，他却高洁地独行，这是一种宝贵而独特的性格，也正因此能够为民族魂注入奋起力量。

无论我们是用普通话也好，还是用方言也好，再也没有七国争雄，我们同属神州大地，我们都在心心念念忆着屈原。

而屈原已不属于楚国，他超越了他的时代，成为了我们的仰望的背影。

端午节安康。

▓其一

叶青米白枣儿红，玛瑙浅藏晶玉中。

撒上霜糖薄如雪，先教屈子与孩童。

▓其二

报国无门岂可怜？冰心决意付江烟。

如今波上龙舟急，仍是人人忆屈原。

▓ 其三

千古江山万古尘，前人不见后来人。

汨罗风卷淘天浪，未悔平生是楚身。

▓ 其四

四十楚王皆作烟，荆山湘水自依然。

神州万里今同事，共祭心香念屈原。

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